Hanukah är en judisk festival av ljus

Festivals historia börjar i II-talet f.Kr. På den tiden var Juda under regimet av grekosyriska invaderare, Seleuciderna, som aktivt planterade sin kultur. I 167 BC. Ett populärt uppror bröt ut under ledningen av Hasmoneans - Matityahu och hans söner. Efter Matityahus död leddes upproret av sin son, Yehuda Maccabee, så upproret är känt under namnet Maccabean revolt.

Tre år senare befriade rebellernaJerusalem templet, som tidigare fångats av den syriska kungen Antiochus IV Epiphanes. Templet var avskalat och för dess helighet var det nödvändigt att tända tempellampan - Menoru. Det behövde ren olivolja. Men makkabeerna lyckades hitta bara en kruk. Denna olja skulle vara tillräcklig för en dag att bränna Menorahen, och förberedelsen av en ny ren olja tog åtta dagar. Men Menorah var fortfarande upplyst och ett mirakel hände: i stället för en dag brände olja åtta.

Det hände den 25: e av Kislevs judiska mån, till minne av detta mirakel och Hanukkah-festivalen firas, vilken börjar 25 Kislev och varar i åtta dagar. I den judiska kalendern, datum för semesternfast, men eftersom den judiska lunisolarkalendern inte sammanfaller med det gregorianska solen, enligt den gregorianska kalkonkalendern, börjar varje år på ett annat datum. Hanukkah 2011 börjar på kvällen den 21 december (judarna har en ny dag räknas från kvällen) och slutar på kvällen den 29 december.

En av de centrala traditionerna för Hanukkah-semester är tändningen av en speciell lampa, Hanukkah. Ibland är det förvirrad med Menorah, men i templetMenoran hade sju grenar, och det finns nio av dem i Hanukkah. På semesterens första kväll tänds ett ljus, i andra - två, i tredje - tre och så vidare. Det visar sig att varje kväll är det mer ljus, och på den sista dagen av semestern brinner alla åtta ljusstrålarna. Det nionde ljuset - shamash (tjänare) - service, från henne tänds alla andra ljus. Det ligger strax utanför de andra ljusen och räknas inte. Att sätta Chanukiah på en framträdande plats - på fönstret eller vid ingångsdörren.

Ibland kallas Hanukkah en barnsemester. Faktum är att Hanukkah har många traditioner,relaterade frågor. Ja, och barn i Israel under den här semestern går på en liten semester, medan vuxna fortsätter att arbeta, för det är inte förbjudet att arbeta på Hanukkah dagar sedan semestern fastställdes av visumman och inte nämns i Torah. Det är inte önskvärt att utföra något arbete endast under den tid som Hanukkah brinner.

En av "barnens" traditioner för Hanukkah är spel i en speciell topp (i jiddisch kallas det dreidelpå hebreiska sevivon). På de fyra sidorna av toppen skrivs de hebreiska bokstäverna "Nun", "Gimel", "Hey" och "Pei". Detta är förkortningen av frasen "Nes gadol haya na" ("Ett stort mirakel var här"). Så runt och runt spelas i Israel och i diasporan i stället för "dricka" brevet skrivet av bokstaven "däck", och frasen läses som "Nes gadol Hayya Sham" ( "The Miracle av den stora fanns").

Vanligtvis spelas dreidel på små mynt ("Hanukkah Gelt"- pengar som föräldrar ger till barn för att hedraHanukkah Holiday; detta är en annan Hanukkah tradition). I stället för pengar kan du använda nötter och äpplen. Spelare gör satsningar i banken och vänder sig till en snurrande topp. Om bokstaven "nunna" tappas, vinner ingen, och insatserna kvarstår i banken. Om bokstaven "gimel" släpps, spelar den spelare som vänder toppen banken, och om bokstaven "han" är hälften av banken. Slutligen, om bokstaven "däck" släpper ut, ska spelaren som startar spinnplattan placera en insats i banken.

Det disponerar inte Hanukkah utan traditionella godis. På denna semester är det vanligt att lägga till bordet stekt rätter. Vanligtvis beredd potatispannkakorpå jiddisch kallas de latkespå hebreiska levivot, och vi känner dem som deruny eller draniki. Förutom latkes, förbereder de och sufganiyot - jäst munkar. Vid en tid tränades Latkes i Ashkenazi judiska samhällen (främst Tyskland och Östeuropa, inklusive Ryssland) och sufganiot - i Sephardi (Spanien, Balkan, Arabiska länder).

Hanukkah är en klar helgdag av rening, där judar återkallar mirakel som symboliserar den svaga segern över den starka.